一位世外高人的算命經驗，驚呆了數億人！
你要是有福分，住在風水差的地方，風水會隨你轉好。
你要是沒福分，住在風水好的地方，你鎮不住，好風水會自行破掉。
要尊敬天地日月山河草木蟲魚沙石萬物書本，這一切都是有靈的。你恭敬它，它處處成就你，幫助你。
它這個感情就像找到自己的知己了，(我們道家說一個緣字，風水也是緣分)我們遇到心上人什麼感覺?
——特精神，俗一點說就是八十老太太覺得自己十八，大老粗也能寫詩了，這叫畫龍點睛筆，靈魂都活過來了，它也是如此。
那麼怎樣養風水呢?——養福德。
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第一個養風水的就是不殺生。所謂風水寶地，就是生氣最旺盛的地方。殺生，生靈都害怕，都避之不及。想想什麼地方沒生靈——沙漠。沙漠上什麼東西都沒有，載什麼資財福祿壽喜康呢。
第二個養風水的就是孝順父母。孝順父母，不牴觸頂撞父母，我打斷片刻，給大家論一下孝順父母，孝順父母是改轉一切命運的生活藥方，佛陀都說了要供養父母師長。
您想學
第三個養風水的就是不說人壞話，在家裡頭對親人也不可說。因為哪裡都不是一個人，不是兩個人，神都聽著呢，萬物都聽著呢，你身邊的杯盤碗盞屏風桌椅都聽著呢。
你說人壞話，它們不服你。這好比一個將帥，軍士不服你，你就鎮不住，軍心散亂。它們跟你呆久了，還會有樣學樣，學得和你一樣，這就是俗話〝物是主人形〞。
所以有的相者，看看別人用過的東西，就知道這個人是什麼樣子的，這個東西自己會傾訴的。萬物性靈，萬物都是會自己傾訴的。
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大海以其善下所以為百穀王。大海地勢最低所以成王。我把自己放在最低，萬物百川的智慧福德也同樣可以匯聚進來。我們說厚德載物，載物必須要把自己放在物的下面，把自己放在最低。
〝眾生福薄，就是因為彼此的恭敬越來越少〞。恭敬天可以了知天道;恭敬地可以了知地理;恭敬星辰可以了知星辰;恭敬山河可以了知山河;恭敬草木可以了知草木;恭敬蟲魚可以了知蟲魚;恭敬沙石可以了知沙石。
你恭敬什麼，什麼就願意被你知道，願意告訴你，幫助你，成就你。比如草木活著的時候是柔軟的，死了就堅硬了。人活著身軀是柔軟的，死了就僵硬了。
這是說柔軟是生機的一種表現，以此可以推論到做人柔軟不執拗，是福厚富貴之基。
不管看人的什麼地方，也都是這個人的全相，可以通過骨骼看，可以通過背形看，可以通過面容看，可以通過他的住所看，可以通過他皮膚看，可以通過他寫字看，可以通過他的文具盒看。
古人為什麼可以把脈，根據人的脈象來判斷一個人的福祿呢?這是確實可以的。
一個人和他身邊的所有一切人事物，都是他自己的心相放大映射出來的，仔細觀察這些信息，自己是可以看出來的。
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要定人的福祿，就看一看這個人的說話做事。說話不拗反著別人，做事常常幫助別人順利，自己的氣流也會由於這種心理暗示通暢起來。
比如生氣嗔恨是經常哽氣堵氣的，所以就要控制脾氣。比如濁氣下降成大地才可以載萬物，所以就要注意包容其他人的缺點污濁之處，讓自己可以載物，載物會如何——會資財富有。
物就是各種收成，各種財富。物只能用厚德載。否則反而會成為災難——
比如說，現在給你一千萬，人家幾十億都不怕，但你拿到一千萬以後是會害怕的。
害怕人來搶、來偷、來盜。小偷盯你這樣的人，超過去盯比你有錢百千倍的企業家。這一千萬，你拿來做什麼?
你沒有德，就會用來放縱自己，整天吃喝玩樂，不思進取，最後害了自己身體、心靈、健康，把自己毀了。這就是德不配位，必有災殃的道理。
你要是沒福分，住在風水好的地方，你鎮不住，好風水會自行破掉。
要尊敬天地日月山河草木蟲魚沙石萬物書本，這一切都是有靈的。你恭敬它，它處處成就你，幫助你。
它這個感情就像找到自己的知己了，(我們道家說一個緣字，風水也是緣分)我們遇到心上人什麼感覺?
——特精神，俗一點說就是八十老太太覺得自己十八，大老粗也能寫詩了，這叫畫龍點睛筆，靈魂都活過來了，它也是如此。
那麼怎樣養風水呢?——養福德。
第一個養風水的就是不殺生。所謂風水寶地，就是生氣最旺盛的地方。殺生，生靈都害怕，都避之不及。想想什麼地方沒生靈——沙漠。沙漠上什麼東西都沒有，載什麼資財福祿壽喜康呢。
第二個養風水的就是孝順父母。孝順父母，不牴觸頂撞父母，我打斷片刻，給大家論一下孝順父母，孝順父母是改轉一切命運的生活藥方，佛陀都說了要供養父母師長。
您想學
第三個養風水的就是不說人壞話，在家裡頭對親人也不可說。因為哪裡都不是一個人，不是兩個人，神都聽著呢，萬物都聽著呢，你身邊的杯盤碗盞屏風桌椅都聽著呢。
你說人壞話，它們不服你。這好比一個將帥，軍士不服你，你就鎮不住，軍心散亂。它們跟你呆久了，還會有樣學樣，學得和你一樣，這就是俗話〝物是主人形〞。
所以有的相者，看看別人用過的東西，就知道這個人是什麼樣子的，這個東西自己會傾訴的。萬物性靈，萬物都是會自己傾訴的。
大海以其善下所以為百穀王。大海地勢最低所以成王。我把自己放在最低，萬物百川的智慧福德也同樣可以匯聚進來。我們說厚德載物，載物必須要把自己放在物的下面，把自己放在最低。
〝眾生福薄，就是因為彼此的恭敬越來越少〞。恭敬天可以了知天道;恭敬地可以了知地理;恭敬星辰可以了知星辰;恭敬山河可以了知山河;恭敬草木可以了知草木;恭敬蟲魚可以了知蟲魚;恭敬沙石可以了知沙石。
你恭敬什麼，什麼就願意被你知道，願意告訴你，幫助你，成就你。比如草木活著的時候是柔軟的，死了就堅硬了。人活著身軀是柔軟的，死了就僵硬了。
這是說柔軟是生機的一種表現，以此可以推論到做人柔軟不執拗，是福厚富貴之基。
不管看人的什麼地方，也都是這個人的全相，可以通過骨骼看，可以通過背形看，可以通過面容看，可以通過他的住所看，可以通過他皮膚看，可以通過他寫字看，可以通過他的文具盒看。
古人為什麼可以把脈，根據人的脈象來判斷一個人的福祿呢?這是確實可以的。
一個人和他身邊的所有一切人事物，都是他自己的心相放大映射出來的，仔細觀察這些信息，自己是可以看出來的。
要定人的福祿，就看一看這個人的說話做事。說話不拗反著別人，做事常常幫助別人順利，自己的氣流也會由於這種心理暗示通暢起來。
比如生氣嗔恨是經常哽氣堵氣的，所以就要控制脾氣。比如濁氣下降成大地才可以載萬物，所以就要注意包容其他人的缺點污濁之處，讓自己可以載物，載物會如何——會資財富有。
物就是各種收成，各種財富。物只能用厚德載。否則反而會成為災難——
比如說，現在給你一千萬，人家幾十億都不怕，但你拿到一千萬以後是會害怕的。
害怕人來搶、來偷、來盜。小偷盯你這樣的人，超過去盯比你有錢百千倍的企業家。這一千萬，你拿來做什麼?
你沒有德，就會用來放縱自己，整天吃喝玩樂，不思進取，最後害了自己身體、心靈、健康，把自己毀了。這就是德不配位，必有災殃的道理。
